Человек и Мироздание

Действие и недеяние

Каждый из нас подобен лодке, плывущей во Вселенском потоке Эволюции, направляющей всё живое к развитию, раскрывающему природный потенциал. 

Соответственно, течение жизни подвигает нас к реализации, дарованной нам, природы богоподобия. 

Богоподобная природа, выделив человека из рядов животного мира, озабоченного выживанием, открыла нам высоту и безграничный простор божественного жизнетворения. 

Как вершины гор покоряются преданным намеченной цели, так и высь небес открывается верным ПервоОтцу, как ПервоИстоку, ПервоТворцу и наивысшему Ориентиру нашего развития. 

Несомненно, преодоление высот требует усилий, - недаром сказано: «Царство Божие усилиями берётся». Однако на деле, усилия усилиям – рознь… 

Речь идёт о различии между умственно-телесными усилиями и усилиями духа и души. Если тело, побуждаемое адаптивной расчетливостью ума, совершает действия исключительно мышечной силы, - то дух с душой, как средоточие богоподобия, производят недеяние, естественность которого проявлена в нашем дыхании, а также непринуждённом движении тела, подобном раскрытию цветка. 

Как цветок, листок за листком, распускается, побуждаемый соками Земли и светом Солнца, - так и дух с душой, принимая живительные энергии Матушки-Земли и жизнетворящую Благодать Отца, естественным образом раскрывают порталы многомерного микрокосмоса богоподобия, являя нам его безграничные возможности. 

Отождествляя себя с телом, мы подчиняемся животной рефлексии выживания и, тем самым, направляем лодку своей жизни против течения Эволюции. Как следствие, преодолевая напор Вселенского Потока, мы совершаем противоестественные действия, насилующие резервы тела и адаптивного ума. 

Лишь с осознанием своей божественной природы и настройкой на жизнетворящий Поток ПервоИстока, наши дух, душа и тело, насыщаясь благодатной энергией, избавляются от внутренних блоков и зажимов, сформированных напряженным опытом выживания и противодействия Эволюции. 

В результате, наши проявления становятся естественными, непринуждёнными, исходящими из недр божественной природы духа и души, реализуя недеяние - совершенную форму проявлений жизнетворящего начала богоподобия.