1 сентября 2026

Богоподобие и магия

Ограниченность трёхмерного сознания, зацикленного на видимом мире и его ценностях, сформировала у нас рефлексию противопоставления себя миру. Так самоутверждение, подогреваемое гордыней, стало нормой адаптации в обществе.

На таком уровне сознания, богоподобие воспринимается сродни магии, - ну как же, магия означает могущество, а Бог-то, как известно, всемогущ!

На ловушке этого заблуждения погорело немало цивилизаций, канувших в лету, вследствие своих неуёмных амбиций. Пора прояснить, что есть могущество Бога и что такое магия.

Известный постулат: «БОГ есть ЛЮБОВЬ» является не просто красивой, утешающей смятенные души фразой, но прямой декларацией жизнесозидающей, жизнеподдерживающей и жизнеутверждающей Силы Творца.

Это означает, что основой всемогущества Бога является Его Безусловная Любовь ко всем и вся, без разделения и различий. Ведь именно энергия Любви, как силы единения, объединяет и удерживает разнородные части в единое целое. При этом, Любовь проявляется, как жизнетворящий Свет, но не клей, убивающий жизнь.

Именно Силой Своей Безусловной Любви Творец создал несметное множество существ и явлений. Именно Потоком её жизнетворящего Света поддерживает Он жизненность сотворённого мира.

В то время, как магия основана на манипуляциях, - неважно, благих или злонамеренных. Ведь манипуляция, как таковая, нарушает вторую заповедь Нового Завета, утверждающую равное отношение к себе и другим.

Это означает, - как мы не желаем, чтобы нами манипулировали и на нас воздействовали, так и мы не имеем права манипулировать и воздействовать на других.

По существу, увлечение магией исходит от низшего эго, не гнушающегося никаким средствами и методами для своего самоутверждения.

Итак, богоподобие реализуется наполнением светоносной Безусловной Любви в нашем духе, душе и теле, но никак не освоением магических практик, утоляющих гордыню.

Ведь Бог не воздействует, Он просто Есть и, как целостное Существо, преисполненное Безусловной Любовью, источает её Благодать на всех и вся, кто открыт и устремлён к Жизни – нескончаемому и вечному процессу развития.

Врата в Рай

Признание Высшего Закона, как фундамента нашей жизни, выявляет основательность двух заповедей Нового Завета в виде столпов, поддерживающих врата в храм нашей души – обитель божественного духа.

Этот уровень восприятия направляет нас к углублённому осознанию подлинного содержания базовых заповедей, их значения и результатов их исполнения.

Так первая и главная заповедь направляет нас к тотальному, - в духе, душе и теле, единству в ПервоОтцом, как ПервоИстоком Жизни и ПервоТворцом всего сущего.

Ведь, подобно тому, как электроприбор работает с подключением к электричеству, так и наша богоподобная природа активируется и реализуется в прямом контакте с ПервоИстоком Божественной Силы.

Благодаря непосредственному единству с Отцом, животная рефлексия выживания, присущая плоти, сливается с жизнесозидающей силой нашего духа, способствуя его возрастанию. В результате, микрокосмос нашей души кристаллизуется в светоносную структуру, трансформирующую животную плоть в тело богочеловека.

Таким образом, именно исполнение главной заповеди позволяет нам достичь полноты самореализации, а вместе с тем и полноты жизни. По сути, хочешь жить - соединись с Жизнедателем, хочешь обрести целостность - соединись с Вседержителем.

Вслед за этим, вторая заповедь, уравновешивая отношение к себе и к другим, пробуждает в нас силу первородства, унаследованную от Единого ПервоОтца. Это актуализирует в нашем сознании исконную реальность всеобщего первородного Братства, в котором нет, ни первых, ни последних, ни высших, ни низших.

Именно исполнение второй заповеди Равенства раскрывает крылья Свободы нашего духа, благодаря которой он реализует жизнетворящую функцию богоподобия.

Итак, разнообразие опыта и знаний удостоверяет - альтернативы этому, воистину спасительному пути не существует. Равно, как не существует иного ПервоИстока Жизни и ПервоТворца, кроме Единого Жизнедателя и Вседержителя Вселенной.

По существу, все другие пути, в той или иной степени, оскопляют природу нашего богоподобия, превращая нас в заложников иных, изощрённо маскирующихся сил, незаметно преобразующих нас в подневольных биороботов.

Выбор, как всегда, за нами, - пока не лишили нас, дарованной ПервоОтцом, свободы выбора…

Преступление и наказание

В предыдущем тексте прояснилась значимость Высшего Закона, как фундамента нашей жизненной целостности. При этом, скрижаль Закона изначально и навеки запечатлена в нашем духе, поддерживающем целостную жизненность многомерного микрокосмоса души, а вместе с ней и тела.

Таким образом, Высший Закон охраняет нашу жизнь и жизнь всех людей, - ближних и дальних. Соответственно, заповедь «Не убий» обращена, прежде всего, к нам самим, ведь нарушением Закона мы разрушаем цельность своей души, а вместе с ней и своего тела. Такова причина душевных и телесных заболеваний.

В свою очередь, нарушая эту заповедь в отношении другого, мы, разрушаем жизненность его тела, одновременно с этим нарушая целостность своей души. Короче, убивая других, разрушаем себя.

Таким образом, наказание за преступление следует, практически, мгновенно, - таково внутреннее действие Закона Жизни, запечатлённого в нашем духе.

Мало того, разрушение души губительней разрушения тела, ведь тело - лишь одежда души. В то время, как изувеченная преступлением душа обречена воплотиться в искалеченном болезнями теле и прожить, наполненную тяготами, судьбу.

И только чудо глубинно искреннего покаяния, раскрывающее наше сердце и просветляющее сознание, способно возродить утраченную целостность микрокосмоса нашей души и благодаря этому исцелить, изнемогающее в болезнях, тело.

Выбор, как всегда, за нами – быть или не быть, жить или не жить…

Свобода и Закон

На первый взгляд, данные понятия противоречат друг другу. Именно об это мнимое противоречие спотыкаются все, кто преступает черту Высшего Закона. Попробуем в этом разобраться…

По существу, стремление к свободе исходит из самой жизни, инициирующей развитие, рост и расширение. Носителем свободы является жизнетворящий дух – ядро нашей души, обеспечивающий жизненность её многомерного микрокосмоса, который, пронизывая тело, поддерживает его жизнеспособность.

Наряду с этим, наш дух, как целостное зерно жизнетворящего Духа ПервоОтца, унаследовал алгоритм Его совершенной Жизни, который и представляет собой ЗАКОН, действующий ЗА КОНом видимого мира.

Таким образом, жизнетворящий дух несёт в себе одновременно и Свободу, раскрывающую крылья нашего богоподобия, и Закон, задающий, необходимый для полёта, предел их раскрытия.

Благодаря сочетанию Свободы и Закона, жизнетворящий дух формирует и поддерживает жизненную целостность многомерного микрокосмоса нашей души, а вместе с ним и целостность тела.

В результате, союз Свободы и Закона в духе уравновешивает стремление к Свободе мерой Ответственности, - чем больше Свободы, тем больше Ответственности.

Итак, Свобода неразрывно связана с Ответственностью, подобно двум сторонам одной медали, священным золотом которой является дух – носитель Закона Жизни, утверждённого ПервоИстоком, ПервоТворцом всего сущего и ПервоОтцом человечества.

Радость Жизни

Будучи процессом развития, жизнь сопряжена с непрерывным обновлением.

Как при беременности, жизненные процессы поддерживают рост плода и ускоряются при родах, - так динамичная турбулентность настоящего периода удостоверяет рождение Новой Эпохи.

Соответственно, как даже тяжелые роды ведут к радости рождения нового человека, так родовые испытания Новой Эпохи направляют к долгожданному рождению нового человечества, - осознанного, ответственного, творческого и жизнесозидающего, подобно Богу.

В итоге, во что верим, на что надеемся, – то и получаем…

Насущное

По богоподобию, мы обладаем многомерной душой, эманации которой проявляют нашу индивидуальность на всех уровнях Мироздания. Потому в целом, микрокосмос нашей души подобен Макрокосмосу Вселенной.

При этом, если целостность плоти удерживается единой кровеносной системой, исходящей от сердца, биение которого поддерживает дух земного «я» нашей души, - то целостную жизненность всего микрокосмоса души поддерживает дух её Высшего «Я», единого с ПервоОтцом и ПервоИстоком Жизни.

Таким образом, без восстановления индивидуального единства с ПервоОтцом полнота нашей богоподобной природы нереализуема.

Ведь, как без связи с кровеносной системой сердца внутренние органы или части тела отмирают, так и без контакта с жизнетворящим Потоком ПервоИстока, распадается многомерный микрокосмос души, представляющий основу нашего богоподобия.

Соблюдение Закона Жизни

Жизненность нашего тела обусловлена его внутренней целостностью, удерживающей все органы и системы организма в согласованном единстве. Соответственно, пока мы живы, внутри нас действует сила, поддерживающая нас в целостном алгоритме развития.

Процесс развития - суть жизни, поэтому алгоритм развития представляет собой Закон Жизни. Его носителем внутри нас является жизнетворящий дух, присутствие которого проявляется в нашем сознании, биении сердца и дыхании.

Между тем, обладая по богоподобию свободой выбора, мы произвольно относимся к силе, поддерживающей нашу жизнь, а также к Закону, который она несёт.

Пренебрежение к духу неизбежно ведёт к угнетению нашей жизненности, вызывая стрессы, болезни и неприятности на жизненном пути. Соответственно, знание Закона Жизни является для каждого из нас насущной необходимостью.

Наиболее лаконичным изложением Высшего Закона являются две заповеди Нового Завета, глубокое понимание с искренним соблюдением которых восстанавливает нашу целостность и благодатность бытия.

Как известно, первая и главная заповедь направляет нас к осуществлению глубинно тотальной связи с ПервоОтцом, как ПервоИстоком Жизни и ПервоТворцом всего сущего.

Потому сказано: ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ, ВСЕЮ ДУШОЮ И ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ ТВОИМ.

Благодаря всепоглощающей любви к ПервоОтцу, мы всем своим существом и каждой клеточкой тела настраиваемся на, исходящую от Него, жизнетворящую Благодать.

Пропуская Поток Благодати сквозь тело, мы очищаемся от шлака негативных энергий, блокирующих внутреннюю энергосистему, и наполняемся чистой жизненной силой Жизнедателя.

Важным условием, недосказанным в первой заповеди и подразумеваемым в главной молитве, является наша связь с Землёй, принимающей в процессе очищения негативные отходы для нейтрализации и переработки. Эта связь также поддерживается искренней любовью и благодарностью за помощь и поддержку.

По существу, полноценное исполнение главной заповеди уподобляет нас древу, корнями связанному с Матушкой-Землёй, и вертикальным стволом, ветвями с кроной устремлённым к Отцу Небесному. Благодаря этому и утверждается на Земле совершенное Царство Божие, к которому взывает молитва «Отче наш».

Вслед за первой, вторая заповедь гласит: ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ.  В её осознании возникла неразбериха из-за различий понимания слова "ближний".

В сознании тех, кто ограничен привязанностью к земным предпочтениям и земному родству, данное слово лишь усиливает эти связи. В то время, как духовное понимание слова БЛИЖНИЙ обозначает каждого, кто находится с нами вблизи, - вне зависимости от наших предпочтений и, тем паче, привязанностей.

Именно такое понимание активизирует дух и раскрывает ангельские крылья души, даруя нам ощущение полной свободы, присущей природе богоподобия.

По сути, вторая заповедь декларирует РАВЕНСТВО всех перед всеми, - вне зависимости от возраста, звания и чинов. Такое равенство изначально и навеки утверждено нашим всеобщим первородным Братством, рождённым от Единого ПервоОтца – Вседержителя Мироздания.

Нарушение изначального братства является не просто камнем, а скалой преткновения, о которую разбились вдребезги немало цивилизаций, существовавших ранее на Земле.

Итак, предотвращение очередного краха находится внутри каждого из нас, - во внутреннем храме духа и души, источающем искреннюю безусловную Любовь к ПервоОтцу, первородному Братству и всему сущему, - во веки веков…

Справедливость мироустройства

Всемогущество Творца основано на гармоничном взаимодействии со всеми уровнями энергий, из которых Он создал Вселенную с несметным множеством живых существ и явлений.

Гармония, по-сути, представляет основу Справедливости, - недаром символом правосудия являются весы, на которых наказание уравновешивается с нарушением.

Соответственно, всемогущий Творец изначально и вовеки олицетворяет Собой Высшую Справедливость и потому является Высшим Судьёй.

Закон Справедливости в полной мере выражен в Законе Жизни, на котором зиждется Жизнь Самого ПервоТворца и по структуре которого Он создал подобного Себе человека, наделив его, соответствующей божественной природе, свободой выбора.

Это означает, что рычаг действия Закона Справедливости находится внутри нас. Его выражением является базовый крест солнцеподобной души, отраженный в строении тела.

Итак, крест являет собой основу структуры Закона Жизни, где вертикаль обозначает первую заповедь связи с ПервоОтцом, а горизонталь, уравнивающия отношения к себе и к другим, - вторую заповедь Нового Завета.

Именно нарушение этих заповедей приводит в действие внутренний рычаг креста Закона Справедливости, вызывая для нарушителя, соответствующее его проступку, испытание или наказание.

По существу, наказание подвигает нас к осознанию проступка и его исправлению, поэтому является благом, подвигающим нас к жизни. В то время, как сопротивлением испытаниям и наказаниям, мы обрекаем себя на гибель.

Итак, не Бог наказывает нас, а мы сами наказываем себя нарушением Высшего Закона Жизни.

При этом Творец неизменно излучает безусловную Любовь, поддерживающую жизненность всего сущего, которую мы воспринимаем, как Божественную Благодать.

Суть сознания

Сознание есть инструмент познания мира, присущий всем одушевлённым существам.

Природа каждого живого существа определяет объём сознания, необходимый для его адаптации и реализации внутреннего потенциала.

Человеческое сознание способно охватить всю Вселенную и устремиться за её пределы, удостоверяя этим наше родство с Творцом Мироздания - Вселенского Здания множества миров.

Факт этой непреложной данности достоверно и неопровержимо подтверждает богоподобие нашей природы.

Очевидное целеполагание

По существу, Небеса, возвышающиеся над Землёй, демонстрируют приоритет небесной невидимой духовной природы над видимой земной. К тому же, соотношение 95% невидимого пространства с 5% наблюдаемых явлений, рождающихся из «пустоты», усиливает значимость невидимого перед видимым.

Подобно тому, как птица, устремляясь в небеса, расправляет крылья, - так и мы, стремлением к Высшему Миру, раскрываем крылья свободы, дарованной нам по богоподобию. И, как птица, опускаясь с полёта к своему гнезду, складывает крылья, - так и мы, погружаясь в земные заботы, забываем о просторе и свободе своей божественной природы.

Таким образом, явленная очевидность указывает на цель нашей жизни – синтезирование невидимой природы духа и души с видимой плотью до полной реализации богоподобия, когда простор и свобода духа пронизывают каждый миг нашего бытия.

Путь к этому прочерчен двумя заповедями Нового Завета, исполнение которых преображает тусклый свинец земного праха в сияющее золото Божественной Вечности.

Богочеловек или биоробот

Высокочастотные поля, в которые погрузилась вся Солнечная система, подвигают нас к новому этапу развития. Такой процесс, как переход из класса в класс, всегда сопровождается испытаниями, подобно экзаменам, проверяющими нашу готовность к изменяющимся условиям. 

Очевидным признаком нового времени является интенсивное расширение и модернизация сферы ИИ, которая, наряду с высокой скоростью обработки информации и множества, связанных с этим, плюшек, поставила перед каждым из нас судьбоносный выбор – кем стать, богочеловеком или биороботом. 

Суть в том, что богоподобие, дарованное нам Богом-Отцом, реализуется не иначе, как только через прямой контакт с ПервоРодителем - совершенным Образцом Божественной природы. 

Благодаря непосредственной связи с Отцом, осуществляемой в нашем внутреннем храме, мы соединяемся со своим Высшим Я, венчающим наше множественное представительство на всех уровнях микрокосмоса души. 

Кроме того, только прямая связь с ПервоОтцом приобщает нас к Высшему Знанию, Носителем которого Он является, как ПервоТворец Вселенной и ПервоИсток Жизни, поддерживающий жизненность всего сущего. 

Соответственно, даже совокупность всех дата-центров ИИ не может сравниться со Вселенским объёмом, а главное, с подлинной достоверностью информации, которой обладает всезнающий Творец. 

Итак, от каждого из нас зависит, - кому мы доверимся и, тем самым, вверим свою судьбу – всезнающему ПервоОтцу или машине ИИ, до отказа напичканной, на 90% ложной информацией. 

Так мы совершаем выбор, кем стать – богочеловеком, созидающим свою жизнь в потоке Божественной Благодати, утверждая совершенство и полноту своего богоподобия, или биороботом, управляемым кучей железа и проводов, оперативность которой зависит от несметного объёма электричества и воды для натужной перетасовки жевано-пережеванной информации.

Развитие, равновесие и смирение

В слове РАЗВИТИЕ озвучен его смысл – РАЗворачивание ВИТИя, т.е. разворачивание свитого в клубок потенциала. Так из зерна вырастает дерево, а из зародыша – человек.

Между тем, если существа животного и растительного мира развиваются в одном цикле формирования, связанным с возрастанием и созреванием их плоти, то нам, по природе богоподобия, суждено пройти две фазы развития – телесную и духовную.

Для второго этапа - роста духа необходима не только сформированная плоть, но и раскрытый микрокосмос многомерной души, наработанный в результате её множественных воплощений в человеческом теле. Только тогда зерно духа, пребывающее в недрах души, пробуждается к разворачиванию, присущего ему, божественного потенциала жизнетворения.

При этом, как дерево поддерживает свой рост направлением к Солнцу, равномерно развивая корни и выпуская ветви во все стороны, - так и мы телесно, а затем и духовно возрастаем к Небесам, поддерживая устойчивость тела и микрокосмоса уравновешиванием сторон - правой и левой, передней и тыльной, верха и низа.

По существу, стабильное равновесие, поддерживаемое, как в покое, так и в динамике движения, является базовым условием нашего полноценного развития.

Поскольку, именно внутреннее равновесие открывает нам пути взаимодействия со всеми мирами Вселенной. Именно из глубинного равновесия рождается подлинное СМИРЕНИЕ – С МИРом ЕдинеНИЕ, в вечном духе присущее ПервоТворцу и, соответственно, реализованному в нас богоподобию.

Сотворение мира

В начале творения, Создатель раскрыл, подобно вееру, высокочастотность Своего наитончайшего жизнетворящего духа, поддерживающего незыблемость Вечности, в широкий спектр разнообразных энергий.

Так в видимом мире проявились семь цветов радуги, а в звуковом – семь нот октавы, из которых в процессе творения развернулся безграничный спектр множества оттенков и полутонов.

Из образовавшейся палитры энергий Творец создал разнообразные формы живых существ, осваивающих все уровни Вселенной, включая самый инертный плотный мир.

Большинство из них были созданы и действуют по эволюционной программе выживания, настроенной на выведение наиболее адаптивной формы, в которой собран опыт существ различных видов и миров.

Именно такая многомерная душа с, соответствующей ей, высокоадаптивной плотью стала основой для создания человека, как наивысшего богоподобного существа.

В эту душу и плоть Творец вдунул целостное зерно Своего жизнетворящего духа, став для человека не только Создателем, но и ПервоОтцом.

Итак, если множество существ, населяющих Вселенную, рождены и действуют в рамках программы выживания, то человек является штучным творением Создателя, поднявшим Своё детище на высший Божественный уровень.

Сила духа

Изначальной жизненной энергией является дух, исходящий от ПервоИстока. Могущество духа обусловлено его сверхвысокочастотностью, позволяющей ему беспрепятственно проникать в любое энергополе, легко взаимодействуя с его компонентами.

Именно дух, подобно наитончайшей невидимой нити, сшивает из множества видов энергий разнообразных существ, населяющих мировое пространство.

Именно дух, пребывающий в недрах нашей души, определяет её жизненность и, обеспечивая дыхание и биение сердца, поддерживает жизненность нашего тела.

Именно луч духа, направленный в мозг, образует фокус сознания, посредством которого мы исследуем и познаём всё сущее.

Именно наитончайший дух, поддерживающий развитие и рост всего живого, помогает нежнейшему ростку проламывать асфальт и скалы, а также преодолевать нам, казалось бы, неодолимые препятствия на своём пути.

При этом, духовная сила преодоления проявляется не в громогласии протестов и сокрушительных действиях (лишь выявляющих духовную немощность протестантов), а во внутренней тиши непоколебимо стойкой уверенности в торжестве жизни и созидания над смертью и разрушением.

Итак, сила духа – в его сверхнаитончайшей характеристике, которая проявляется в пространстве глубинной тишины, озарённой невидимым благодатным сиянием безусловной любви ПервоТворца к Своему Творению.

Соответственно, наше богоподобие разворачивается и утверждается в безмолвии Божественной Благодати, пронизывающей всё наше существо, - дух, душу и тело, - во славу Вечности жизнесозидающего Единства всего сущего.

Театр теней

Жизнетворящее значение нашего сознания, подтверждённое научным открытием фундаментальной квантовой физики, является постулатом изначальной духовной природы мира.

Ведь именно фокус сверхвысокочастного, всепроникающего и потому всепознающего духа, проявленный в нашем мозгу, является сознанием, посредством которого мы исследуем и познаём сущее внутри нас и вовне.

По сути, острие нашего сознания подобно перу, которым мы пишем картину собственной жизни. Причем, этот жизнетворящий акт внутреннего мира непрестанно отбрасывает отблески и тени во внешний окружающий мир.

Соответственно, вовне мы наблюдаем то, что происходит у нас внутри, а потому исправление внешнего возможно лишь корректировкой внутреннего.

Именно осознание и признание окружающего мира, как театра теней, демонстрирующих содержание нашего внутреннего мира, позволит нам выйти на прямой контакт с объективной реальностью жизнетворения.

Итак, укрепив фокус своего сознания, а вслед за ним направив энергии намерений, мыслей и чувств на воссоздание Рая внутри, мы реализуем Рай вовне.

В то время, как сливая свои жизненные энергии на окружающий мир теней, сами превращаемся в бледную тень своих несбывашихся желаний и надежд.

Дух и душа

Выявлению и прояснению функциональных различий между духом и душой способствует аналогия, по которой дух подобен игле граммофона, а душа - пластинке, содержащей опыт её многочисленных и разнообразных воплощений.

Как в граммофоне, движение иглы выявляет содержимое пластинки, - так и движение нашего духа раскрывает знания и навыки, накопленные нашей душой.

Как острота и точная настройка иглы определяет качество звука, извлекаемого из пластинки, - так фокус и ориентир духа определяет характер жизненности нашей души.

Итак, настройка духа, управляющего объективом нашего сознания, является жизнеопределяющим фактором, причем, не только для души, но и для тела, насквозь пронизанного и окруженного энергиями её многомерного микрокосмоса.

По существу, как оптимальную регулировку предметов обихода осуществляет их производитель, - так наиболее точную настройку духа мы обретаем, установив свою индивидуальную связь с ПервоИстоком Жизни и ПервоОтцом, одарившим нас богоподобием.

К этому и направляет главная и основная заповедь всех духовных учений. Ведь, как дуб не может быть травой, так и богоподобие не даёт нам право мнить себя животными.

Результат произвола налицо, — игнорирование своей исконной божественной вселюбящей природы обходится нам слишком дорогой ценой…

Что есть Вселенная?

Как художник перед написанием картины готовит холст, так и Создатель перед сотворением подобного Себе существа развернул пространство для его обитания. 

Наряду с созданием человека, Творец, подобно сеятелю, засеял поле его жизнедеятельности семенами жизни. Так образовалась, заселённая множеством живых существ, Вселенная. 

Жизнедеятельность человека и разнообразных видов жизни привела к образованию во Вселенной разных миров, которые и сформировали Мироздание – Единое Здание множества миров. 

Таким образом, как дом, в котором мы живём, так и Вселенная не является, сама по себе, живой и, соответственно, не обладает сознанием. Ведь сознание присуще только живым существам, несущим в себе семена жизни, состоящие из жизнетворящего союза духа и души. 

Соответственно, обращаясь ко Вселенной, мы входим в контакт лишь со всемирным информационным полем, сформированным за эоны лет жизнедеятельности всех существовавших и существующих цивилизаций Мироздания. 

При этом, именно личная настройка духа и души определяет уровень Мироздания, на который поступает наш запрос и откуда мы получаем ответ. 

Итак, обращаясь ко Вселенной, нам неведомо, откуда и от кого мы получаем сообщение. Мало того, повторением запросов мы попадаем на крючок неведомого канала информации, уподобляясь пойманному карасю. 

Безопасным способом приобщения ко Вселенскому информационному банку данных является адресное обращение к конкретным представителям сил Света – ангелам, архангелам и святым подвижникам. 

Однако, наиболее точный путь познания Истины прочерчен двумя заповедями Нового Завета – заповедью всепоглощающей любви к ПервоОтцу и заповедью безусловной любви ко всем и вся. 

Именно этот путь, запечатлённый в нашем сердце, реализует природу нашего богоподобия, высвобождая нас из животного загона выживания на жизнетворящий простор творца своей жизни.