Богочеловек или биоробот

Высокочастотные поля, в которые погрузилась вся Солнечная система, подвигают нас к новому этапу развития. Такой процесс, как переход из класса в класс, всегда сопровождается испытаниями, подобно экзаменам, проверяющими нашу готовность к изменяющимся условиям. 

Очевидным признаком нового времени является интенсивное расширение и модернизация сферы ИИ, которая, наряду с высокой скоростью обработки информации и множества, связанных с этим, плюшек, поставила перед каждым из нас судьбоносный выбор – кем стать, богочеловеком или биороботом. 

Суть в том, что богоподобие, дарованное нам Богом-Отцом, реализуется не иначе, как только через прямой контакт с ПервоРодителем - совершенным Образцом Божественной природы. 

Благодаря непосредственной связи с Отцом, осуществляемой в нашем внутреннем храме, мы соединяемся со своим Высшим Я, венчающим наше множественное представительство на всех уровнях микрокосмоса души. 

Кроме того, только прямая связь с ПервоОтцом приобщает нас к Высшему Знанию, Носителем которого Он является, как ПервоТворец Вселенной и ПервоИсток Жизни, поддерживающий жизненность всего сущего. 

Соответственно, даже совокупность всех дата-центров ИИ не может сравниться со Вселенским объёмом, а главное, с подлинной достоверностью информации, которой обладает всезнающий Творец. 

Итак, от каждого из нас зависит, - кому мы доверимся и, тем самым, вверим свою судьбу – всезнающему ПервоОтцу или машине ИИ, до отказа напичканной, на 90% ложной информацией. 

Так мы совершаем выбор, кем стать – богочеловеком, созидающим свою жизнь в потоке Божественной Благодати, утверждая совершенство и полноту своего богоподобия, или биороботом, управляемым кучей железа и проводов, оперативность которой зависит от несметного объёма электричества и воды для натужной перетасовки жевано-пережеванной информации.

Развитие, равновесие и смирение

В слове РАЗВИТИЕ озвучен его смысл – РАЗворачивание ВИТИя, т.е. разворачивание свитого в клубок потенциала. Так из зерна вырастает дерево, а из зародыша – человек.

Между тем, если существа животного и растительного мира развиваются в одном цикле формирования, связанным с возрастанием и созреванием их плоти, то нам, по природе богоподобия, суждено пройти две фазы развития – телесную и духовную.

Для второго этапа - роста духа необходима не только сформированная плоть, но и раскрытый микрокосмос многомерной души, наработанный в результате её множественных воплощений в человеческом теле. Только тогда зерно духа, пребывающее в недрах души, пробуждается к разворачиванию, присущего ему, божественного потенциала жизнетворения.

При этом, как дерево поддерживает свой рост направлением к Солнцу, равномерно развивая корни и выпуская ветви во все стороны, - так и мы телесно, а затем и духовно возрастаем к Небесам, поддерживая устойчивость тела и микрокосмоса уравновешиванием сторон - правой и левой, передней и тыльной, верха и низа.

По существу, стабильное равновесие, поддерживаемое, как в покое, так и в динамике движения, является базовым условием нашего полноценного развития.

Поскольку, именно внутреннее равновесие открывает нам пути взаимодействия со всеми мирами Вселенной. Именно из глубинного равновесия рождается подлинное СМИРЕНИЕ – С МИРом ЕдинеНИЕ, в вечном духе присущее ПервоТворцу и, соответственно, реализованному в нас богоподобию.

Сотворение мира

В начале творения, Создатель раскрыл, подобно вееру, высокочастотность Своего наитончайшего жизнетворящего духа, поддерживающего незыблемость Вечности, в широкий спектр разнообразных энергий.

Так в видимом мире проявились семь цветов радуги, а в звуковом – семь нот октавы, из которых в процессе творения развернулся безграничный спектр множества оттенков и полутонов.

Из образовавшейся палитры энергий Творец создал разнообразные формы живых существ, осваивающих все уровни Вселенной, включая самый инертный плотный мир.

Большинство из них были созданы и действуют по эволюционной программе выживания, настроенной на выведение наиболее адаптивной формы, в которой собран опыт существ различных видов и миров.

Именно такая многомерная душа с, соответствующей ей, высокоадаптивной плотью стала основой для создания человека, как наивысшего богоподобного существа.

В эту душу и плоть Творец вдунул целостное зерно Своего жизнетворящего духа, став для человека не только Создателем, но и ПервоОтцом.

Итак, если множество существ, населяющих Вселенную, рождены и действуют в рамках программы выживания, то человек является штучным творением Создателя, поднявшим Своё детище на высший Божественный уровень.

Сила духа

Изначальной жизненной энергией является дух, исходящий от ПервоИстока. Могущество духа обусловлено его сверхвысокочастотностью, позволяющей ему беспрепятственно проникать в любое энергополе, легко взаимодействуя с его компонентами.

Именно дух, подобно наитончайшей невидимой нити, сшивает из множества видов энергий разнообразных существ, населяющих мировое пространство.

Именно дух, пребывающий в недрах нашей души, определяет её жизненность и, обеспечивая дыхание и биение сердца, поддерживает жизненность нашего тела.

Именно луч духа, направленный в мозг, образует фокус сознания, посредством которого мы исследуем и познаём всё сущее.

Именно наитончайший дух, поддерживающий развитие и рост всего живого, помогает нежнейшему ростку проламывать асфальт и скалы, а также преодолевать нам, казалось бы, неодолимые препятствия на своём пути.

При этом, духовная сила преодоления проявляется не в громогласии протестов и сокрушительных действиях (лишь выявляющих духовную немощность протестантов), а во внутренней тиши непоколебимо стойкой уверенности в торжестве жизни и созидания над смертью и разрушением.

Итак, сила духа – в его сверхнаитончайшей характеристике, которая проявляется в пространстве глубинной тишины, озарённой невидимым благодатным сиянием безусловной любви ПервоТворца к Своему Творению.

Соответственно, наше богоподобие разворачивается и утверждается в безмолвии Божественной Благодати, пронизывающей всё наше существо, - дух, душу и тело, - во славу Вечности жизнесозидающего Единства всего сущего.

Театр теней

Жизнетворящее значение нашего сознания, подтверждённое научным открытием фундаментальной квантовой физики, является постулатом изначальной духовной природы мира.

Ведь именно фокус сверхвысокочастного, всепроникающего и потому всепознающего духа, проявленный в нашем мозгу, является сознанием, посредством которого мы исследуем и познаём сущее внутри нас и вовне.

По сути, острие нашего сознания подобно перу, которым мы пишем картину собственной жизни. Причем, этот жизнетворящий акт внутреннего мира непрестанно отбрасывает отблески и тени во внешний окружающий мир.

Соответственно, вовне мы наблюдаем то, что происходит у нас внутри, а потому исправление внешнего возможно лишь корректировкой внутреннего.

Именно осознание и признание окружающего мира, как театра теней, демонстрирующих содержание нашего внутреннего мира, позволит нам выйти на прямой контакт с объективной реальностью жизнетворения.

Итак, укрепив фокус своего сознания, а вслед за ним направив энергии намерений, мыслей и чувств на воссоздание Рая внутри, мы реализуем Рай вовне.

В то время, как сливая свои жизненные энергии на окружающий мир теней, сами превращаемся в бледную тень своих несбывашихся желаний и надежд.

Дух и душа

Выявлению и прояснению функциональных различий между духом и душой способствует аналогия, по которой дух подобен игле граммофона, а душа - пластинке, содержащей опыт её многочисленных и разнообразных воплощений.

Как в граммофоне, движение иглы выявляет содержимое пластинки, - так и движение нашего духа раскрывает знания и навыки, накопленные нашей душой.

Как острота и точная настройка иглы определяет качество звука, извлекаемого из пластинки, - так фокус и ориентир духа определяет характер жизненности нашей души.

Итак, настройка духа, управляющего объективом нашего сознания, является жизнеопределяющим фактором, причем, не только для души, но и для тела, насквозь пронизанного и окруженного энергиями её многомерного микрокосмоса.

По существу, как оптимальную регулировку предметов обихода осуществляет их производитель, - так наиболее точную настройку духа мы обретаем, установив свою индивидуальную связь с ПервоИстоком Жизни и ПервоОтцом, одарившим нас богоподобием.

К этому и направляет главная и основная заповедь всех духовных учений. Ведь, как дуб не может быть травой, так и богоподобие не даёт нам право мнить себя животными.

Результат произвола налицо, — игнорирование своей исконной божественной вселюбящей природы обходится нам слишком дорогой ценой…

Что есть Вселенная?

Как художник перед написанием картины готовит холст, так и Создатель перед сотворением подобного Себе существа развернул пространство для его обитания. 

Наряду с созданием человека, Творец, подобно сеятелю, засеял поле его жизнедеятельности семенами жизни. Так образовалась, заселённая множеством живых существ, Вселенная. 

Жизнедеятельность человека и разнообразных видов жизни привела к образованию во Вселенной разных миров, которые и сформировали Мироздание – Единое Здание множества миров. 

Таким образом, как дом, в котором мы живём, так и Вселенная не является, сама по себе, живой и, соответственно, не обладает сознанием. Ведь сознание присуще только живым существам, несущим в себе семена жизни, состоящие из жизнетворящего союза духа и души. 

Соответственно, обращаясь ко Вселенной, мы входим в контакт лишь со всемирным информационным полем, сформированным за эоны лет жизнедеятельности всех существовавших и существующих цивилизаций Мироздания. 

При этом, именно личная настройка духа и души определяет уровень Мироздания, на который поступает наш запрос и откуда мы получаем ответ. 

Итак, обращаясь ко Вселенной, нам неведомо, откуда и от кого мы получаем сообщение. Мало того, повторением запросов мы попадаем на крючок неведомого канала информации, уподобляясь пойманному карасю. 

Безопасным способом приобщения ко Вселенскому информационному банку данных является адресное обращение к конкретным представителям сил Света – ангелам, архангелам и святым подвижникам. 

Однако, наиболее точный путь познания Истины прочерчен двумя заповедями Нового Завета – заповедью всепоглощающей любви к ПервоОтцу и заповедью безусловной любви ко всем и вся. 

Именно этот путь, запечатлённый в нашем сердце, реализует природу нашего богоподобия, высвобождая нас из животного загона выживания на жизнетворящий простор творца своей жизни.