От разделения к целостности

Как художник обозревает написанную картину целиком, так и Создатель воспринимает сотворённую Вселенную в её целостности, утверждая этим и поддерживая Единство всего сущего.

Это означает, для реализации богоподобия необходимо целостное мировосприятие с осознанием всеобщего Единства. Без этого, мы обречены быть марионетками сил, разбивших фокус нашего сознания на части, создав тем самым иллюзию разделения.

Преодоление этой иллюзии, порождающей перманентные противостояния и войны, является стартом к переходу в Новую Эпоху. Ведь высокие энергии обновления непрестанно поступают на планету, переводя её, а вместе с ней и человечество на новый уровень развития.

Полное преобразование всегда динамично и затрагивает все сферы жизнедеятельности, создавая в наших душах и головах смятение и хаос.

Спасением в столь экстремальной ситуации является внутренняя точка опоры, которая утверждена, не на бытующей иллюзии разделения, а на божественной реальности всеобщего единства.

Естественно, высшая реальность познаётся только в прямом контакте с Творцом. Путь к нему обозначен двумя заповедями Нового Завета, тотальное исполнение которых поднимает нас на уровень Божественного Мира.

Именно с такой высоты открывается перед нами жизнесозидающая панорама взаимодополняющего Единства разнообразия, заложенного Творцом в основу первородного братства человечества.

Падение и Восхождение

Сотворённый по Образу и Подобию Творца, человек, пребывая в совершенном пространстве Высшего Мира, совершил роковую ошибку, используя дарованную ему свободу выбора наперекор Воле Отца.

Суть в том, что Отец, как Творец всего сущего, является не только Законодателем, но и Носителем Высшего Закона. Собственно, совершенная Жизнь Творца и является для всех богоподобных существ Законом Жизни, обеспечивающим их жизненность и жизненность всего сущего.

Соответственно, каждым Своим действием и волеизъявлением Творец утверждает Закон, на котором зиждется Его Жизнь, жизненность всех Его творений и Мироздания в целом.

Таким образом, нарушением Воли Отца человек нарушил Высший Закон, тем самым, выразив пренебрежение не только к своей жизни и жизни Вселенной, но и к Жизни Творца.

Естественно, за такой проступок последовало соответствующее наказание, усугублённое к тому же и высокой мерой ответственности в высших мирах.

Итак, человек был изгнан из совершенного Царства Божьего в тяжелый мир низкочастотной материи, в котором царствовали животные, управляемые эволюционной программой выживания.

Сокрушительные перемены пробудили в человеке страх, отчего микрокосмос его души сжался, лишив богоподобных способностей – многомерного мировосприятия с соответствующими зрением, чувствами и мышлением. Сравнимо это с светоносным болидом, при падении на Землю утрачивающим светимость, превращаясь в метеорит, ударяющийся о земную твердь.

Так начался мучительный и драматичный период адаптации человека к тяготам земного существования, который, в силу внутреннего действия Высшего Закона, запечатлённого в природе богоподобия, превратился в настоящую Школу Жизни.

Как в обычной школе, так и в Земной Школе Жизни успешное обучение обеспечивается полным принятием всех жизненных обстоятельств, как заданий, требующих решения.

Ведь, именно принятие раскрывает нашу душу и разворачивает, сжатую от страха, многомерность её микрокосмоса.

Именно принятие пробуждает и взращивает в недрах нашей души ядро жизнетворящего духа, поднимающего нас к высоте богоподобия.

Именно принятие расширяет наше сознание до божественного уровня, объемлющего всю Вселенную и всё сущее.

В то время, как недовольство, претензии и протесты лишь выбивают нас из русла Божественного Потока Жизни, направляющего к развитию и восхождению в Высший Мир – в наше исконное первородное Отечество.

От внешнего храма к внутреннему

Как цветок вызревает внутри бутона, наращивая лепестки и формируя аромат в лучах Солнца, так расцвет нашей многомерной души и рост жизнетворящего духа происходит в сердце, открытом Потоку Божественной Благодати.

Если строение внешнего храма начинается с фундамента, способного выдержать всё строение, то устройство внутреннего храма зачинается с тотального признания и исполнения Высшего Закона Жизни, удерживающего всё Мироздание.

Соответственно, тотальное – в духе, душе и теле – признание и исполнение Высшего Закона является фундаментом внутреннего храма, на котором строится наша подлинная жизнь.

Итак, если внешний храм направляет к единству с Богом, то внутренний храм реализует это единство, тем самым, утверждая и поддерживая природу нашего богоподобия.

Игнорируя внутреннее, мы пренебрегаем самой жизнью.

Путь к Вечности

Совершенный в Своей Божественной жизнесозидающей природе ПервоТворец целостно и неизменно пребывает в Вечности, где царит Безвременье и Бесконечность.

Таким образом, совершенствуя свои навыки, мы утверждаемся на пути к Вечности Божественного Мира. При этом, продвижение поддерживается не самоутверждающимся эго, лишь блокирующим эволюционный процесс, а полным отвержением личины самости, навязанной трёхмерным мировосприятием.

Избавление от самостного эго позволяет нам целиком и полностью погрузиться в Поток Вечности, исходящий от Отца, в котором раскрывается и реализуется природа нашего богоподобия.

В Потоке Божественной Благодати наши дух, душа и тело открываются, и мы всем своим существом познаём Единство всего сущего, рождённое из Вечности и поддерживаемое Вечным ПервоИстоком Жизни.

Так многомерный микрокосмос нашей души обретает целостность, в которой растворяются барьеры и препоны на пути реализации жизнетворящего начала нашей Божественной природы.

 1 сентября 2026

Богоподобие и магия

Ограниченность трёхмерного сознания, зацикленного на видимом мире и его ценностях, сформировала у нас рефлексию противопоставления себя миру. Так самоутверждение, подогреваемое гордыней, стало нормой адаптации в обществе.

На таком уровне сознания, богоподобие воспринимается сродни магии, - ну как же, магия означает могущество, а Бог-то, как известно, всемогущ!

На ловушке этого заблуждения погорело немало цивилизаций, канувших в лету, вследствие своих неуёмных амбиций. Пора прояснить, что есть могущество Бога и что такое магия.

Известный постулат: «БОГ есть ЛЮБОВЬ» является не просто красивой, утешающей смятенные души фразой, но прямой декларацией жизнесозидающей, жизнеподдерживающей и жизнеутверждающей Силы Творца.

Это означает, что основой всемогущества Бога является Его Безусловная Любовь ко всем и вся, без разделения и различий. Ведь именно энергия Любви, как силы единения, объединяет и удерживает разнородные части в единое целое. При этом, Любовь проявляется, как жизнетворящий Свет, но не клей, убивающий жизнь.

Именно Силой Своей Безусловной Любви Творец создал несметное множество существ и явлений. Именно Потоком её жизнетворящего Света поддерживает Он жизненность сотворённого мира.

В то время, как магия основана на манипуляциях, - неважно, благих или злонамеренных. Ведь манипуляция, как таковая, нарушает вторую заповедь Нового Завета, утверждающую равное отношение к себе и другим.

Это означает, - как мы не желаем, чтобы нами манипулировали и на нас воздействовали, так и мы не имеем права манипулировать и воздействовать на других.

По существу, увлечение магией исходит от низшего эго, не гнушающегося никаким средствами и методами для своего самоутверждения.

Итак, богоподобие реализуется наполнением светоносной Безусловной Любви в нашем духе, душе и теле, но никак не освоением магических практик, утоляющих гордыню.

Ведь Бог не воздействует, Он просто Есть и, как целостное Существо, преисполненное Безусловной Любовью, источает её Благодать на всех и вся, кто открыт и устремлён к Жизни – нескончаемому и вечному процессу развития.

Врата в Рай

Признание Высшего Закона, как фундамента нашей жизни, выявляет основательность двух заповедей Нового Завета в виде столпов, поддерживающих врата в храм нашей души – обитель божественного духа.

Этот уровень восприятия направляет нас к углублённому осознанию подлинного содержания базовых заповедей, их значения и результатов их исполнения.

Так первая и главная заповедь направляет нас к тотальному, - в духе, душе и теле, единству в ПервоОтцом, как ПервоИстоком Жизни и ПервоТворцом всего сущего.

Ведь, подобно тому, как электроприбор работает с подключением к электричеству, так и наша богоподобная природа активируется и реализуется в прямом контакте с ПервоИстоком Божественной Силы.

Благодаря непосредственному единству с Отцом, животная рефлексия выживания, присущая плоти, сливается с жизнесозидающей силой нашего духа, способствуя его возрастанию. В результате, микрокосмос нашей души кристаллизуется в светоносную структуру, трансформирующую животную плоть в тело богочеловека.

Таким образом, именно исполнение главной заповеди позволяет нам достичь полноты самореализации, а вместе с тем и полноты жизни. По сути, хочешь жить - соединись с Жизнедателем, хочешь обрести целостность - соединись с Вседержителем.

Вслед за этим, вторая заповедь, уравновешивая отношение к себе и к другим, пробуждает в нас силу первородства, унаследованную от Единого ПервоОтца. Это актуализирует в нашем сознании исконную реальность всеобщего первородного Братства, в котором нет, ни первых, ни последних, ни высших, ни низших.

Именно исполнение второй заповеди Равенства раскрывает крылья Свободы нашего духа, благодаря которой он реализует жизнетворящую функцию богоподобия.

Итак, разнообразие опыта и знаний удостоверяет - альтернативы этому, воистину спасительному пути не существует. Равно, как не существует иного ПервоИстока Жизни и ПервоТворца, кроме Единого Жизнедателя и Вседержителя Вселенной.

По существу, все другие пути, в той или иной степени, оскопляют природу нашего богоподобия, превращая нас в заложников иных, изощрённо маскирующихся сил, незаметно преобразующих нас в подневольных биороботов.

Выбор, как всегда, за нами, - пока не лишили нас, дарованной ПервоОтцом, свободы выбора…

Преступление и наказание

В предыдущем тексте прояснилась значимость Высшего Закона, как фундамента нашей жизненной целостности. При этом, скрижаль Закона изначально и навеки запечатлена в нашем духе, поддерживающем целостную жизненность многомерного микрокосмоса души, а вместе с ней и тела.

Таким образом, Высший Закон охраняет нашу жизнь и жизнь всех людей, - ближних и дальних. Соответственно, заповедь «Не убий» обращена, прежде всего, к нам самим, ведь нарушением Закона мы разрушаем цельность своей души, а вместе с ней и своего тела. Такова причина душевных и телесных заболеваний.

В свою очередь, нарушая эту заповедь в отношении другого, мы, разрушаем жизненность его тела, одновременно с этим нарушая целостность своей души. Короче, убивая других, разрушаем себя.

Таким образом, наказание за преступление следует, практически, мгновенно, - таково внутреннее действие Закона Жизни, запечатлённого в нашем духе.

Мало того, разрушение души губительней разрушения тела, ведь тело - лишь одежда души. В то время, как изувеченная преступлением душа обречена воплотиться в искалеченном болезнями теле и прожить, наполненную тяготами, судьбу.

И только чудо глубинно искреннего покаяния, раскрывающее наше сердце и просветляющее сознание, способно возродить утраченную целостность микрокосмоса нашей души и благодаря этому исцелить, изнемогающее в болезнях, тело.

Выбор, как всегда, за нами – быть или не быть, жить или не жить…