Как цветок вызревает внутри бутона, наращивая лепестки и формируя аромат в лучах Солнца, так расцвет нашей многомерной души и рост жизнетворящего духа происходит в сердце, открытом Потоку Божественной Благодати.
Если строение внешнего храма начинается с фундамента, способного выдержать всё строение, то устройство внутреннего храма зачинается с тотального признания и исполнения Высшего Закона Жизни, удерживающего всё Мироздание.
Соответственно, тотальное – в духе, душе и теле – признание и исполнение Высшего Закона является фундаментом внутреннего храма, на котором строится наша подлинная жизнь.
Итак, если внешний храм направляет к единству с Богом, то внутренний храм реализует это единство, тем самым, утверждая и поддерживая природу нашего богоподобия.
Игнорируя внутреннее, мы пренебрегаем самой жизнью.
Совершенный в Своей Божественной жизнесозидающей природе ПервоТворец целостно и неизменно пребывает в Вечности, где царит Безвременье и Бесконечность.
Таким образом, совершенствуя свои навыки, мы утверждаемся на пути к Вечности Божественного Мира. При этом, продвижение поддерживается не самоутверждающимся эго, лишь блокирующим эволюционный процесс, а полным отвержением личины самости, навязанной трёхмерным мировосприятием.
Избавление от самостного эго позволяет нам целиком и полностью погрузиться в Поток Вечности, исходящий от Отца, в котором раскрывается и реализуется природа нашего богоподобия.
В Потоке Божественной Благодати наши дух, душа и тело открываются, и мы всем своим существом познаём Единство всего сущего, рождённое из Вечности и поддерживаемое Вечным ПервоИстоком Жизни.
Так многомерный микрокосмос нашей души обретает целостность, в которой растворяются барьеры и препоны на пути реализации жизнетворящего начала нашей Божественной природы.
Ограниченность трёхмерного сознания, зацикленного на видимом мире и его ценностях, сформировала у нас рефлексию противопоставления себя миру. Так самоутверждение, подогреваемое гордыней, стало нормой адаптации в обществе.
На таком уровне сознания, богоподобие воспринимается сродни магии, - ну как же, магия означает могущество, а Бог-то, как известно, всемогущ!
На ловушке этого заблуждения погорело немало цивилизаций, канувших в лету, вследствие своих неуёмных амбиций. Пора прояснить, что есть могущество Бога и что такое магия.
Известный постулат: «БОГ есть ЛЮБОВЬ» является не просто красивой, утешающей смятенные души фразой, но прямой декларацией жизнесозидающей, жизнеподдерживающей и жизнеутверждающей Силы Творца.
Это означает, что основой всемогущества Бога является Его Безусловная Любовь ко всем и вся, без разделения и различий. Ведь именно энергия Любви, как силы единения, объединяет и удерживает разнородные части в единое целое. При этом, Любовь проявляется, как жизнетворящий Свет, но не клей, убивающий жизнь.
Именно Силой Своей Безусловной Любви Творец создал несметное множество существ и явлений. Именно Потоком её жизнетворящего Света поддерживает Он жизненность сотворённого мира.
В то время, как магия основана на манипуляциях, - неважно, благих или злонамеренных. Ведь манипуляция, как таковая, нарушает вторую заповедь Нового Завета, утверждающую равное отношение к себе и другим.
Это означает, - как мы не желаем, чтобы нами манипулировали и на нас воздействовали, так и мы не имеем права манипулировать и воздействовать на других.
По существу, увлечение магией исходит от низшего эго, не гнушающегося никаким средствами и методами для своего самоутверждения.
Итак, богоподобие реализуется наполнением светоносной Безусловной Любви в нашем духе, душе и теле, но никак не освоением магических практик, утоляющих гордыню.
Ведь Бог не воздействует, Он просто Есть и, как целостное Существо, преисполненное Безусловной Любовью, источает её Благодать на всех и вся, кто открыт и устремлён к Жизни – нескончаемому и вечному процессу развития.
Признание Высшего Закона, как фундамента нашей жизни, выявляет основательность двух заповедей Нового Завета в виде столпов, поддерживающих врата в храм нашей души – обитель божественного духа.
Этот уровень восприятия направляет нас к углублённому осознанию подлинного содержания базовых заповедей, их значения и результатов их исполнения.
Так первая и главная заповедь направляет нас к тотальному, - в духе, душе и теле, единству в ПервоОтцом, как ПервоИстоком Жизни и ПервоТворцом всего сущего.
Ведь, подобно тому, как электроприбор работает с подключением к электричеству, так и наша богоподобная природа активируется и реализуется в прямом контакте с ПервоИстоком Божественной Силы.
Благодаря непосредственному единству с Отцом, животная рефлексия выживания, присущая плоти, сливается с жизнесозидающей силой нашего духа, способствуя его возрастанию. В результате, микрокосмос нашей души кристаллизуется в светоносную структуру, трансформирующую животную плоть в тело богочеловека.
Таким образом, именно исполнение главной заповеди позволяет нам достичь полноты самореализации, а вместе с тем и полноты жизни. По сути, хочешь жить - соединись с Жизнедателем, хочешь обрести целостность - соединись с Вседержителем.
Вслед за этим, вторая заповедь, уравновешивая отношение к себе и к другим, пробуждает в нас силу первородства, унаследованную от Единого ПервоОтца. Это актуализирует в нашем сознании исконную реальность всеобщего первородного Братства, в котором нет, ни первых, ни последних, ни высших, ни низших.
Именно исполнение второй заповеди Равенства раскрывает крылья Свободы нашего духа, благодаря которой он реализует жизнетворящую функцию богоподобия.
Итак, разнообразие опыта и знаний удостоверяет - альтернативы этому, воистину спасительному пути не существует. Равно, как не существует иного ПервоИстока Жизни и ПервоТворца, кроме Единого Жизнедателя и Вседержителя Вселенной.
По существу, все другие пути, в той или иной степени, оскопляют природу нашего богоподобия, превращая нас в заложников иных, изощрённо маскирующихся сил, незаметно преобразующих нас в подневольных биороботов.
Выбор, как всегда, за нами, - пока не лишили нас, дарованной ПервоОтцом, свободы выбора…
В предыдущем тексте прояснилась значимость Высшего Закона, как фундамента нашей жизненной целостности. При этом, скрижаль Закона изначально и навеки запечатлена в нашем духе, поддерживающем целостную жизненность многомерного микрокосмоса души, а вместе с ней и тела.
Таким образом, Высший Закон охраняет нашу жизнь и жизнь всех людей, - ближних и дальних. Соответственно, заповедь «Не убий» обращена, прежде всего, к нам самим, ведь нарушением Закона мы разрушаем цельность своей души, а вместе с ней и своего тела. Такова причина душевных и телесных заболеваний.
В свою очередь, нарушая эту заповедь в отношении другого, мы, разрушаем жизненность его тела, одновременно с этим нарушая целостность своей души. Короче, убивая других, разрушаем себя.
Таким образом, наказание за преступление следует, практически, мгновенно, - таково внутреннее действие Закона Жизни, запечатлённого в нашем духе.
Мало того, разрушение души губительней разрушения тела, ведь тело - лишь одежда души. В то время, как изувеченная преступлением душа обречена воплотиться в искалеченном болезнями теле и прожить, наполненную тяготами, судьбу.
И только чудо глубинно искреннего покаяния, раскрывающее наше сердце и просветляющее сознание, способно возродить утраченную целостность микрокосмоса нашей души и благодаря этому исцелить, изнемогающее в болезнях, тело.
Выбор, как всегда, за нами – быть или не быть, жить или не жить…
На первый взгляд, данные понятия противоречат друг другу. Именно об это мнимое противоречие спотыкаются все, кто преступает черту Высшего Закона. Попробуем в этом разобраться…
По существу, стремление к свободе исходит из самой жизни, инициирующей развитие, рост и расширение. Носителем свободы является жизнетворящий дух – ядро нашей души, обеспечивающий жизненность её многомерного микрокосмоса, который, пронизывая тело, поддерживает его жизнеспособность.
Наряду с этим, наш дух, как целостное зерно жизнетворящего Духа ПервоОтца, унаследовал алгоритм Его совершенной Жизни, который и представляет собой ЗАКОН, действующий ЗА КОНом видимого мира.
Таким образом, жизнетворящий дух несёт в себе одновременно и Свободу, раскрывающую крылья нашего богоподобия, и Закон, задающий, необходимый для полёта, предел их раскрытия.
Благодаря сочетанию Свободы и Закона, жизнетворящий дух формирует и поддерживает жизненную целостность многомерного микрокосмоса нашей души, а вместе с ним и целостность тела.
В результате, союз Свободы и Закона в духе уравновешивает стремление к Свободе мерой Ответственности, - чем больше Свободы, тем больше Ответственности.
Итак, Свобода неразрывно связана с Ответственностью, подобно двум сторонам одной медали, священным золотом которой является дух – носитель Закона Жизни, утверждённого ПервоИстоком, ПервоТворцом всего сущего и ПервоОтцом человечества.
Будучи процессом развития, жизнь сопряжена с непрерывным обновлением.
Как при беременности, жизненные процессы поддерживают рост плода и ускоряются при родах, - так динамичная турбулентность настоящего периода удостоверяет рождение Новой Эпохи.
Соответственно, как даже тяжелые роды ведут к радости рождения нового человека, так родовые испытания Новой Эпохи направляют к долгожданному рождению нового человечества, - осознанного, ответственного, творческого и жизнесозидающего, подобно Богу.
В итоге, во что верим, на что надеемся, – то и получаем…
