Преступление и наказание



В предыдущем тексте прояснилась значимость Высшего Закона, как фундамента нашей жизненной целостности. При этом, скрижаль Закона изначально и навеки запечатлена в нашем духе, поддерживающем целостную жизненность многомерного микрокосмоса души, а вместе с ней и тела.

Таким образом, Высший Закон охраняет нашу жизнь и жизнь всех людей, - ближних и дальних. Соответственно, заповедь «Не убий» обращена, прежде всего, к нам самим, ведь нарушением Закона мы разрушаем цельность своей души, а вместе с ней и своего тела. Такова причина душевных и телесных заболеваний.

В свою очередь, нарушая эту заповедь в отношении другого, мы, разрушаем жизненность его тела, одновременно с этим нарушая целостность своей души. Короче, убивая других, разрушаем себя.

Таким образом, наказание за преступление следует, практически, мгновенно, - таково внутреннее действие Закона Жизни, запечатлённого в нашем духе.

Мало того, разрушение души губительней разрушения тела, ведь тело - лишь одежда души. В то время, как изувеченная преступлением душа обречена воплотиться в искалеченном болезнями теле и прожить, наполненную тяготами, судьбу.

И только чудо глубинно искреннего покаяния, раскрывающее наше сердце и просветляющее сознание, способно возродить утраченную целостность микрокосмоса нашей души и благодаря этому исцелить, изнемогающее в болезнях, тело.

Выбор, как всегда, за нами – быть или не быть, жить или не жить…

Свобода и Закон



На первый взгляд, данные понятия противоречат друг другу. Именно об это мнимое противоречие спотыкаются все, кто преступает черту Высшего Закона. Попробуем в этом разобраться…

По существу, стремление к свободе исходит из самой жизни, инициирующей развитие, рост и расширение. Носителем свободы является жизнетворящий дух – ядро нашей души, обеспечивающий жизненность её многомерного микрокосмоса, который, пронизывая тело, поддерживает его жизнеспособность.

Наряду с этим, наш дух, как целостное зерно жизнетворящего Духа ПервоОтца, унаследовал алгоритм Его совершенной Жизни, который и представляет собой ЗАКОН, действующий ЗА КОНом видимого мира.

Таким образом, жизнетворящий дух несёт в себе одновременно и Свободу, раскрывающую крылья нашего богоподобия, и Закон, задающий, необходимый для полёта, предел их раскрытия.

Благодаря сочетанию Свободы и Закона, жизнетворящий дух формирует и поддерживает жизненную целостность многомерного микрокосмоса нашей души, а вместе с ним и целостность тела.

В результате, союз Свободы и Закона в духе уравновешивает стремление к Свободе мерой Ответственности, - чем больше Свободы, тем больше Ответственности.

Итак, Свобода неразрывно связана с Ответственностью, подобно двум сторонам одной медали, священным золотом которой является дух – носитель Закона Жизни, утверждённого ПервоИстоком, ПервоТворцом всего сущего и ПервоОтцом человечества.

Радость Жизни



Будучи процессом развития, жизнь сопряжена с непрерывным обновлением.

Как при беременности, жизненные процессы поддерживают рост плода и ускоряются при родах, - так динамичная турбулентность настоящего периода удостоверяет рождение Новой Эпохи.

Соответственно, как даже тяжелые роды ведут к радости рождения нового человека, так родовые испытания Новой Эпохи направляют к долгожданному рождению нового человечества, - осознанного, ответственного, творческого и жизнесозидающего, подобно Богу.

В итоге, во что верим, на что надеемся, – то и получаем…

Насущное



По богоподобию, мы обладаем многомерной душой, эманации которой проявляют нашу индивидуальность на всех уровнях Мироздания. Потому в целом, микрокосмос нашей души подобен Макрокосмосу Вселенной.

При этом, если целостность плоти удерживается единой кровеносной системой, исходящей от сердца, биение которого поддерживает дух земного «я» нашей души, - то целостную жизненность всего микрокосмоса души поддерживает дух её Высшего «Я», единого с ПервоОтцом и ПервоИстоком Жизни.

Таким образом, без восстановления индивидуального единства с ПервоОтцом полнота нашей богоподобной природы нереализуема.

Ведь, как без связи с кровеносной системой сердца внутренние органы или части тела отмирают, так и без контакта с жизнетворящим Потоком ПервоИстока, распадается многомерный микрокосмос души, представляющий основу нашего богоподобия.

Соблюдение Закона Жизни


Жизненность нашего тела обусловлена его внутренней целостностью, удерживающей все органы и системы организма в согласованном единстве. Соответственно, пока мы живы, внутри нас действует сила, поддерживающая нас в целостном алгоритме развития.

Процесс развития - суть жизни, поэтому алгоритм развития представляет собой Закон Жизни. Его носителем внутри нас является жизнетворящий дух, присутствие которого проявляется в нашем сознании, биении сердца и дыхании.

Между тем, обладая по богоподобию свободой выбора, мы произвольно относимся к силе, поддерживающей нашу жизнь, а также к Закону, который она несёт.

Пренебрежение к духу неизбежно ведёт к угнетению нашей жизненности, вызывая стрессы, болезни и неприятности на жизненном пути. Соответственно, знание Закона Жизни является для каждого из нас насущной необходимостью.

Наиболее лаконичным изложением Высшего Закона являются две заповеди Нового Завета, глубокое понимание с искренним соблюдением которых восстанавливает нашу целостность и благодатность бытия.

Как известно, первая и главная заповедь направляет нас к осуществлению глубинно тотальной связи с ПервоОтцом, как ПервоИстоком Жизни и ПервоТворцом всего сущего.

Потому сказано: ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ, ВСЕЮ ДУШОЮ И ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ ТВОИМ.

Благодаря всепоглощающей любви к ПервоОтцу, мы всем своим существом и каждой клеточкой тела настраиваемся на, исходящую от Него, жизнетворящую Благодать.

Пропуская Поток Благодати сквозь тело, мы очищаемся от шлака негативных энергий, блокирующих внутреннюю энергосистему, и наполняемся чистой жизненной силой Жизнедателя.

Важным условием, недосказанным в первой заповеди и подразумеваемым в главной молитве, является наша связь с Землёй, принимающей в процессе очищения негативные отходы для нейтрализации и переработки. Эта связь также поддерживается искренней любовью и благодарностью за помощь и поддержку.

По существу, полноценное исполнение главной заповеди уподобляет нас древу, корнями связанному с Матушкой-Землёй, и вертикальным стволом, ветвями с кроной устремлённым к Отцу Небесному. Благодаря этому и утверждается на Земле совершенное Царство Божие, к которому взывает молитва «Отче наш».

Вслед за первой, вторая заповедь гласит: ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ.  В её осознании возникла неразбериха из-за различий понимания слова "ближний".

В сознании тех, кто ограничен привязанностью к земным предпочтениям и земному родству, данное слово лишь усиливает эти связи. В то время, как духовное понимание слова БЛИЖНИЙ обозначает каждого, кто находится с нами вблизи, - вне зависимости от наших предпочтений и, тем паче, привязанностей.

Именно такое понимание активизирует дух и раскрывает ангельские крылья души, даруя нам ощущение полной свободы, присущей природе богоподобия.

По сути, вторая заповедь декларирует РАВЕНСТВО всех перед всеми, - вне зависимости от возраста, звания и чинов. Такое равенство изначально и навеки утверждено нашим всеобщим первородным Братством, рождённым от Единого ПервоОтца – Вседержителя Мироздания.

Нарушение изначального братства является не просто камнем, а скалой преткновения, о которую разбились вдребезги немало цивилизаций, существовавших ранее на Земле.

Итак, предотвращение очередного краха находится внутри каждого из нас, - во внутреннем храме духа и души, источающем искреннюю безусловную Любовь к ПервоОтцу, первородному Братству и всему сущему, - во веки веков…

Справедливость мироустройства


Всемогущество Творца основано на гармоничном взаимодействии со всеми уровнями энергий, из которых Он создал Вселенную с несметным множеством живых существ и явлений.

Гармония, по-сути, представляет основу Справедливости, - недаром символом правосудия являются весы, на которых наказание уравновешивается с нарушением.

Соответственно, всемогущий Творец изначально и вовеки олицетворяет Собой Высшую Справедливость и потому является Высшим Судьёй.

Закон Справедливости в полной мере выражен в Законе Жизни, на котором зиждется Жизнь Самого ПервоТворца и по структуре которого Он создал подобного Себе человека, наделив его, соответствующей божественной природе, свободой выбора.

Это означает, что рычаг действия Закона Справедливости находится внутри нас. Его выражением является базовый крест солнцеподобной души, отраженный в строении тела.

Итак, крест являет собой основу структуры Закона Жизни, где вертикаль обозначает первую заповедь связи с ПервоОтцом, а горизонталь, уравнивающия отношения к себе и к другим, - вторую заповедь Нового Завета.

Именно нарушение этих заповедей приводит в действие внутренний рычаг креста Закона Справедливости, вызывая для нарушителя, соответствующее его проступку, испытание или наказание.

По существу, наказание подвигает нас к осознанию проступка и его исправлению, поэтому является благом, подвигающим нас к жизни. В то время, как сопротивлением испытаниям и наказаниям, мы обрекаем себя на гибель.

Итак, не Бог наказывает нас, а мы сами наказываем себя нарушением Высшего Закона Жизни.

При этом Творец неизменно излучает безусловную Любовь, поддерживающую жизненность всего сущего, которую мы воспринимаем, как Божественную Благодать.

Суть сознания



Сознание есть инструмент познания мира, присущий всем одушевлённым существам.

Природа каждого живого существа определяет объём сознания, необходимый для его адаптации и реализации внутреннего потенциала.

Человеческое сознание способно охватить всю Вселенную и устремиться за её пределы, удостоверяя этим наше родство с Творцом Мироздания - Вселенского Здания множества миров.

Факт этой непреложной данности достоверно и неопровержимо подтверждает богоподобие нашей природы.

Преступление и наказание В предыдущем тексте прояснилась значимость Высшего Закона, как фундамента нашей жизненной целостности. При этом, ск...