Дух, душа и тело

Искра Божественного Духа при погружении в материю пронизывает все уровни Макрокосмоса, приобщая их энергии к своему нисхождению в материальную плоть. Из этих энергий формируется душа с её многомерным микрокосмосом. При этом, индивидуальность каждой души уникальна, как неповторим букет трав и цветов, походя собранный нами на лугу.
Как ядро клетки определяет её жизнеспособность, так дух поддерживает жизнь души и, благодаря её микрокосмосу, охватывающему и пронизывающему тело насквозь, обеспечивает его жизненность.
В союзе духа и души представлено изначальное жизнетворящее единство Инь-Ян, мужского и женского. Потому в нашем теле, невзирая на определённость внешних признаков, проявлены оба начала. Недаром слово «тело» - среднего рода.
Вместе с этим, внешние признаки указывают на изначальный импульс Божественного Духа, направленный к выявлению во плоти потенциала мужского или женского начал жизнетворения.
Итак, как дух представляет ядро души, так тандем духа и души являет нашу сущность, проявленную в теле. Это означает, человек есть дух-душа, облаченные в плоть. Поэтому их союз представляет основу нашей жизни, а характер их взаимоотношений формирует её качество.
Из этого следует, причины всех обстоятельств и событий нашей жизни находятся внутри нас и нигде более. Ведь внешний мир, как часть Макрокосмоса, подобно эхо отражает состояние нашего духа-души, представляющим фундамент жизнетворящего богоподобия.





