Человек и Мироздание

Природная Иерархия

В предыдущем тексте была затронута тема двух природ - Неба и Земли, при этом отмечено различие принципов их жизненности. Этот аспект и раскроем подробней. 

Итак, небесная природа, определившая наше богоподобие, вручила нам сразу две «медали» отличия: на первой обозначена СВОБОДА с обратной стороной - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, а на второй предписана ОСОЗНАННОСТЬ с оборотным знаком - ПРИНЯТИЯ жизненных уроков.

Соответственно, свобода и ответственность, осознанность и принятие являются базовыми свойствами, определяющими жизненность небесной природы, а значит и нашего богоподобия. 

Что касается животной природы, то её жизнеспособность основана на инстинкте самосохранения, проявляющимся рефлексией выживания, подстёгиваемой «плёткой» страха. 

Таким образом, перед нами открылось существенное различие систем жизненности двух природ, противоположность которых, тем не менее, не образует между ними противостояние. Ведь, как духи небесной природы, так и духи земной природы входят в Единую Духовную Иерархию Творца, целиком и полностью исполняющую Божественный Закон Жизни. 

Это означает, что в недрах Божественного Творения для нас нет ничего враждебного, поскольку все силы Духовной Иерархии служат единой цели – осуществлению жизнесозидания в русле единого эволюционного процесса, заданного и поддерживаемого Творцом. 

В результате, находясь на службе у Создателя, все духи незамедлительно отзываются на наши проявления, как богоподобных существ. Потому, задействуя свойства богоподобия, мы получаем поддержку небесных духов, а рефлексируя животным началом, привлекаем духов земной природы.

При этом, сделав «ставку» на небесную природу, мы оказываемся в выигрыше, а, поставив на животную, неизменно получаем проигрыш. Поскольку эволюция богоподобия направляет нас ко второму, - духовному рождению с выходом на уровень богочеловека – человека, единого с Богом.

Для осуществления этого, необходимо распространить богоподобные свойства, — свободы и ответственности, осознанности и принятия, — на проявления животной рефлексии. Благодаря этому, земная природа начинает эволюционировать в русле нашей божественной самореализации.

Так утверждаемся мы в своём богоподобии и, тем самым, подтверждаем своё родство с Творцом.