Человек и Мироздание

РЕАЛЬНОСТЬ и УЧЕНИЕ

Существует немало духовных учений, и наиболее глубокие из них, широко распространившись, образовали религии.

Духовные учения отличаются от научных тем, что фокус их интереса направлен в сердцевину природы человека и окружающего мира, тогда как научные исследования как бы прощупывают поверхность наблюдаемой действительности.

Любое учение, в том числе и духовного порядка, отражает один из множества взглядов на реальность и, получив распространение, образует эгрегор, - энергоинформационную сущность астрально-ментального уровня, которая питается энергией своих адептов, всячески удерживая их в поле своего влияния.

Естественно, «загон» эгрегора, каким бы большим он ни был, жестко ограничивает, а потому не способствует реализации нашего богоподобия, природа которого имеет всеобъемлющий вселенский масштаб.

Потому тем, кто не утратил духовное устремление к полноте самореализации, необходимо освободиться от эгрегориальной зависимости и выйти за пределы привычного и уже уютно обжитого «загончика», - непременно поблагодарив его за временное пристанище.

Каждый из нас обладает абсолютной индивидуальностью, а опорой нашей самореализации являются дух и душа – царь и царица богоподобия.

При этом наше тело представляет собой их земную обитель, в котором выражен целостный образ Божий, - недаром наш многомерный микрокосмос является отражением Вселенского Макрокосмоса.

Соответственно, строение самого тела является той видимой и ощущаемой нами действительностью, внутри которой и происходит чудо реализации Царства Божьего на Земле.

Так позвоночник, совпадающий с нашим Индивидуальным Лучом, связывающим наше земное «я» с высшим божественным «Я», можно уподобить «рельсовому» пути, по которому проносятся «поезда» наших усилий, направленных к воссоединению с Богом.

Такой ракурс понимания действительности, отнюдь, не является учением, поросшим зарослями слов и понятий, - это и есть РЕАЛЬНОСТЬ, от которой отказаться невозможно, поскольку она внутри и представляет собой основу нашего земного существования.

Пришла пора взять на себя всю полноту ответственности за собственную жизнь, не перекладывая её на религии, учения и учителей.  Ведь по богоподобию, каждый из нас – сам себе учитель, изначально получив от Бога и Его образ, и Его подобие.